La comunicación Animal

    Se denomina zoosemiótica a la comunicación celular, biológica y animal, al intercambio de señales que se da entre los animales, de cualquier especie. Los animales tienen diferentes sistemas de emitir mensajes, utilizan su sensibilidad y sus sentidos de olfato, vista, tacto, oído y gusto para emitir y recibir mensajes. Usan cuatro campos o sistemas de comunicación. El campo químico, el óptico, el táctil y el acústico, que como su nombre lo indica, todos estos los perciben a través de sus sentidos. El uso de estos, les permite abarcar olores, intensidad de la luz, movimientos y el escuchar con claridad y precisión si alguien se acerca o se aleja, etc. Por ejemplo. Un perro guardián, percibe claramente la presencia de extraños, sabe cómo avisar o atacar si es necesario defender a su compañero humano.

    La comunicación entre los humanos y animales de otras especies también es muy frecuente, cuando se establece una relación entre ambos, como ocurre entre el perro y su compañero humano. El animal no humano aprende qué comportamientos son “buenos” y cuáles no, y después a mantener un intercambio de afecto y lealtad indiscutible. Pero muchas veces el humano se deja llevar por lo que él cree que es lo que dice el animal en cuestión, “humanizando” la comunicación de la fauna que hay a su alrededor. Las señales de los sistemas de comunicación de la mayoría de los animales suelen producirse como reacción a estímulos externos. Tampoco pueden hacer referencia a hechos alejados en el espacio o en tiempo (salvo, quizá, en el caso de la información transmitida por la danza de las abejas). 

    René Descartes: “Dicen que el mono es tan inteligente que no habla para que no lo hagan trabajar”

La comunicación animal no se relaciona únicamente con la expresión de conflictos entre congéneres. Existen mensajes de apaciguamiento, de fraternidad o de cooperación que modulan con frecuencia la vida social de los animales. La madre y su cría intercambian señales que guardan relación no sólo con la alimentación y la protección de esta, sino también con su educación. Puede ocurrir asimismo que un animal se vea obligado a comunicarse con otras especies y a cooperar con ellas para proporcionarse alimento (perro-hombre).

    Las emociones de un animal pueden ser fácilmente identificadas por las señales corporales y expresiones faciales. En los perros podemos encontrar diferentes señales, como las que realizan con la cola, a través de la expresión facial, con los ojos y la vista: una mirada fija significa dominancia, y evitar la mirada indica sumisión. Los gatos utilizan diversos movimientos realizados con los ojos, orejas, cabeza, y bigotes dando lugar a un lenguaje mímico de gran riqueza. Unas pupilas dilatadas junto con las orejas dirigidas hacia los lados y hacia atrás y la cabeza levantada, indicarán miedo. Sin embargo unas pupilas contraídas, orejas hacia atrás y bigotes extendidos indican una situación de amenaza. El caballo demuestra su comportamiento social por exhibición de varias señales simultáneamente. Sus orejas son el mejor indicador del estado de ánimo: levantadas hacia delante indican curiosidad, tumbadas hacia atrás agresión, tumbadas hacia un lado sumisión, en constante movimiento nerviosismo, y caídas hacia los lados relax.

    

Ritual de apareamiento

Durante el ritual de apareamiento, además de bailar, muchas aves cantan. Sus canciones son muy elaboradas y, aunque dentro de la misma especie son muy parecidas, suele haber diferencias entre individuos. Es decir, es frecuente que las aves aprendan nuevas notas y personalicen sus canciones.

Un caso muy curioso es el del ave de lira (Menura novaehollandiae) que imita el sonido de otras especies de aves e, incluso, otros sonidos presentes en la naturaleza, como puede ser una motosierra. Además, durante su ritual de apareamiento, el macho golpea ramas de plantas con su pata. Así, marca el ritmo de su canción y del excéntrico baile con el que impresiona a las hembras.

¿Cómo se comunican los peces?

Los peces se comunican, fundamentalmente, gracias a hormonas presentes en su orina. Sin embargo, algunos de ellos son capaces de comunicarse mediante señales eléctricas. Estos peces presentan sistemas motores modificados que, en lugar de generar movimiento, producen pequeñas descargas eléctricas. Un ejemplo es la morenita (Brachyhypopomus pinnicaudatus), muy frecuente en los ríos de Sudamérica.

Tampoco faltan las señales visuales (crestas, patrones de colores, etc.) con las que los peces atraen a individuos del sexo opuesto. Otra señal visual muy famosa es la bioluminiscencia, es decir, la capacidad de producir luz de algunos animales. El rape abisal (Melanocetus johnsonii) cuenta con una especie de “caña de pescar” en la que viven muchas bacterias bioluminiscentes. Los peces más pequeños se ven atraídos por la luz pensando que se trata de comida. Sin embargo, la comida son ellos.

Comunicación táctil:

    Las abejas presentan un comportamiento de trofalaxia que consiste en la transferencia de alimento entre un dador y uno o más receptores. Durante la transferencia se producen intensos contactos antenales, además de gustativos y olfativos entre dador y receptores. Se postula que durante la transferencia de alimento (danza de reclutamiento) se transmite información sobre la productividad de la fuente de donde proviene el alimento intercambiado, la distancia y la dirección en la cual se encuentran las flores visitadas. Danza de reclutamiento.

La comunicación entre los humanos y 

animales de otras especies también es muy frecuente, cuando se establece una relación entre ambos, como ocurre entre el perro y su compañero humano. El animal no humano aprende qué comportamientos son “buenos” y cuáles no, y después a mantener un intercambio de afecto y lealtad indiscutible. Pero muchas veces el humano se deja llevar por lo que él cree que es lo que dice el animal en cuestión, “humanizando” la comunicación de la fauna que hay a su alrededor. Las señales de los sistemas de comunicación de la mayoría de los animales suelen producirse como reacción a estímulos externos. Tampoco pueden hacer referencia a hechos alejados en el espacio o en tiempo (salvo, quizá, en el caso de la información transmitida por la danza de las abejas). René Descartes: “Dicen que el mono es tan inteligente que no habla para que no lo hagan trabajar”

La comunicación entre los humanos y animales de otras especies también es muy frecuente, cuando se establece una relación entre ambos, como ocurre entre el perro y su compañero humano. El animal no humano aprende qué comportamientos son “buenos” y cuáles no, y después a mantener un intercambio de afecto y lealtad indiscutible. Pero muchas veces el humano se deja llevar por lo que él cree que es lo que dice el animal en cuestión, “humanizando” la comunicación de la fauna que hay a su alrededor. Las señales de los sistemas de comunicación de la mayoría de los animales suelen producirse como reacción a estímulos externos. Tampoco pueden hacer referencia a hechos alejados en el espacio o en tiempo (salvo, quizá, en el caso de la información transmitida por la danza de las abejas). René Descartes: “Dicen que el mono es tan inteligente que no habla para que no lo hagan trabajar”

La comunicación entre los humanos y animales de otras especies también es muy frecuente, cuando se establece una relación entre ambos, como ocurre entre el perro y su compañero humano. El animal no humano aprende qué comportamientos son “buenos” y cuáles no, y después a mantener un intercambio de afecto y lealtad indiscutible. Pero muchas veces el humano se deja llevar por lo que él cree que es lo que dice el animal en cuestión, “humanizando” la comunicación de la fauna que hay a su alrededor. Las señales de los sistemas de comunicación de la mayoría de los animales suelen producirse como reacción a estímulos externos. Tampoco pueden hacer referencia a hechos alejados en el espacio o en tiempo (salvo, quizá, en el caso de la información transmitida por la danza de las abejas). René Descartes: “Dicen que el mono es tan inteligente que no habla para que no lo hagan trabajar”